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两位神明会一起守护‘伯耆国’的大地，
使此地不会再频繁出现地震、山洪等灾害。
看过碑文，
苏午内心跟着升起了一些困惑：他们是通过何种方式，确定‘神明’已经被他们合祀到神社中去的？
以及，
‘神明’是否也是厉诡？
他转头看了一眼鸟居后酱油色的唐风建筑，在大木的催促下，离开了神社。
两人匆匆奔行，
又花费了十几分钟的时间，
转回‘安纲铸剑所’。
他们今日来得尚早，铸剑所内的少年只稀稀拉拉几个人。
大家都在火炉边围坐，伙伴之间小声的交谈着。
——这些学徒多是庶民，前来铸剑所工作，一是希望能学到一门傍身的手艺，二来，这里每天都管一顿中午饭——这一餐午饭，是许多人一天的全部食物来源。
就连在贵族家中干活的‘大木’、‘阿布’，其实原本每天也仅有早晚两餐而已。
也是铸剑所这里供一顿中饭，
才让大木能吃上一日三餐。
仅仅是吃上一日三餐而已，吃得饱、吃不饱是另一回事。
大木不同于阿布，
阿布虽然不和井上家的仆人同吃同住，但其父亲供给其的食物，却比普通家仆好了太多太多。
铸剑所里的少年人聚集得越来越多，
人们都坐在火炉边，低声说着话。
——说话太大声，也是会消耗体力，让肚子饿得更快的。
苏午倒不怕饿着，
他中间出去了几次，想去其他的石屋里‘参观’一下，刚走近门口，就被里面的匠师喝止了。
在匆匆一瞥间，苏午只能看到内里的人们打着赤膊，卖力地锻打一柄柄通红的刀剑胚。
无法确定他们锻造的那些刀剑，
是否用了父亲所说的那种‘鬼矿石’？
鬼矿石其实专有名为‘杀生石’，据传是一只强大的厉诡‘蜕皮’以后留下来的皮壳，与铁矿脉相融的产物。
又有一说是，全东流岛九条‘杀生石矿脉’，其实就是厉诡死后变成的东西，并非厉诡褪下来的皮壳与矿石相融。
两种说法皆有人相信，
为争夺九条矿脉，东流岛诸公家、贵族掀起了不少腥风血雨。
、心之锻
‘杀生石’乃是极珍稀的矿石，