第1139 (第1/3页)

那会使吴国丧失独立自治的地位。

作为天人境修行者,赵玉洁有自己的困境。

如果她是赵宁,那么她对自己所在国度的文明就会有十足自信,笃定那是不可被取代、应该被发展的先进文明。但吴国不是。

一个落后文明应该以什么样的姿态面对先进文明?

这个问题的答案显而易见,达者为师,当然是向对方学习,改变自身,让自己强大起来,一步步变成先进文明。

赵玉洁先前也是朝这个方向努力的,所以她支持吴国向格兰帝国开放国门,让对方的文明力量来进行活动,也同意吴国接纳彼岸界的投资与建设。

可这有一个前提。

那就是保持吴国国家主权的完整。所以,外界的军队不能来。

如若不然,那就不是独立自强,而是沦为附庸、奴仆。前者能让文明获得发展,后者却是在毁灭自身文明。

身为此界文明掌舵人,天人境修订者可以为落后文明背书,与其共同奋战,但却不能跟一个即将自我毁灭的文明一条路走到黑。那违背了大道法则,是自取灭亡。

回到金光教总坛,赵玉洁将首席大上师小蝶叫到了大威宝殿。

“神使有何吩咐?”当小蝶恭敬地站在面前,俯首行礼问出这个问题时,赵玉洁忽然陷入了沉默。

她来到殿门处,放眼看向大殿前的广场,目光在神龛与信徒、弟子身上来回寻梭。

很长一段时间后,赵玉洁略显突兀地开口:“本教上师中,有哪些人品行端正、行事刚直、谨遵教义?”

小蝶被这个突如其来的问题弄得一阵呆愣,如果是平时,她当然会说所有上师都谨遵教义,但看眼下赵玉洁的神色状态,明显不是需要这样的官样文章。

因为教义的光明伟岸与赵玉洁传教时的光辉形象,金光教从一开始就不乏纯粹的虔诚信徒,真正的老实人。

金光教发展的这些年,曾经的纯粹信徒大多成了逐利派。但在张京败亡前后金光教进行全面改革,又使得纯粹信徒得到重用,白衣派正是在那时候形成了影响力。

及至进入吴国,因为赵玉洁基于长远考虑而严肃教规,老实本分的弟子又多了起来。

“教中严于律己的弟子不少,在恪守教规方面比较有名的上师也很多,其中以前白衣派、现清修派弟子最有影响力。”小蝶思索一阵后一五一十地回答。

赵玉洁微微颔首:“让他们来见我。”

“是。”

听闻神使要见自己,左车儿多少有些犯嘀咕,短时间内思绪电转,琢磨着是不是自己哪里露出了破绽,让神教高层发现了清修派的底细。

实事求是地说,左车儿带着由许多大晋战士作为骨干的清修派弟子,跟随金光教进入吴国后的这段时间,没少多方活动壮大自身势力。

他们宣扬自身的教义,培植自身的力量,在事实上行成了教中教——也可以说是金光教内部的一个派系、山头。

随着清修派势力愈发壮大,左车儿在激动振奋的同时,没少生出警惕之心,害怕引起金光教真正高层的不满。

不过预想之中的打击与限制迟迟没有到来,反倒是获得了不少无形的支持,似乎金光教要将改革力行到底,真正把神教变成立身正派的存在。

无论如何,神使召见左车儿不能不去,他根据要求召集了几名派中上师,跟随传令的人来到大威宝殿,屏气凝神打算听听神使到底打得什么算盘。

“你们清修派的事本使都知道,你有什么需要当面告诉本使的?”赵玉洁瞧了瞧左车儿,先是说了一句模棱两可的话。

左车儿做贼心虚,不免以为赵玉洁这是在说知道他们的底细,现在要给他最后的机会自首。

“我等的一言一行莫不谨遵神使教诲,是为了原样传播神的一支与福祉,绝非有意拉帮结派,还请神使明鉴。”左车儿抛出了一个可有可无的罪责。

赵玉洁摆摆手:“神怜世人,本使亦是如此,你们清修派洁身自好、传教努力且善待信徒,向世人散播了神的福泽,功德无量,不必自我怀疑。”

左车儿完全不知道赵玉洁到底是想干什么,只能俯首称是。

“遵循神的意志,从现在起,你晋升为神教二品大上师。日后你当加倍勤勉,团结教众广播教义,让更多世人感受到神的福光。”说到这,赵玉洁定眼看向左车儿。

左车儿深受震动瞳孔放大。

这是什么意思,怎么突然就成了二品大上师,难不成神使是要重用他?这又是为什么?幸运来的太突然,以至于左车儿都怀疑自己是不是中了幻术。

不等左车儿平复心境,赵玉洁说出了提拔重用他的真实目的,“眼下是风云激荡之时,外界力量很快会大规模进入吴国,神说,大变之日妖魔横生。

“神的信徒不仅要恪守教义积善行德,还需金刚怒目降妖除魔,如此方能庇护四方信徒,不使人间堕入无边地狱。

“记住,神的意志

最新小说: 恶役千金就必须付出代价吗?(1v1 H) 强制爱了自己的死对头(1v1 SC) 奴妻白令依 私以为【百合 高H】 姿势+1 邪巫 女频大战男频女主系统 谁比谁能装(骨科H 破镜重圆) 长江绝恋(骨科NP) 直男穿越后,从公府嫡子成了王妃 被迫成为系统后我成了男主白月光 在哨向abo里做剑修(np) 我,恶女,只训狗不救赎(快穿 1VN) 天才医婿 穿越之西施难为/吴宫妃 矜娇玫瑰 她的眼里有星河 快穿之变态宿主又疯了 尽致 娇婚