在此之前，他们还在忍受。
这是为何？
是怕吗？
怕官兵，怕地主？
是道德吗？
心中的道德让他们哪怕是自己饿死，也不纠集身边之人，去抢劫杀戮无辜？
是束缚吗？
经年累月的人身控制、思想奴化，束缚了他们的手脚，让他们无心反抗？
乱世之中，难民比盗匪多，多百倍。不祸害他人，不反抗的人是主流。只有在饿死成百上千、成千上万人之后，百姓才会渐渐组成反抗军，亦或是匪军。
这一刻，赵宁思绪杂乱，不知该如何评判盗匪，如何评判这些难民。
孰是孰非？
什么才是绝对对的？
赵宁一时都没有答案。
站在码头上，此时此刻，赵宁只清楚一件事。
他要救人。
因为这些难民是人，所以他必须要救。
必须马上救！
能救活一个，绝不多死一人！
“见过公子。”
披蓑衣戴斗笠的扈红练，带着一群修行者自重重雨幕中现身，来到赵宁面前抱拳行礼，“依照公子吩咐，我们已经准备好了一应救灾物资，调集了所有人手，可以即刻行动。”
赵宁身边，一直有高手暗中随行，方便及时传达他的各种命令。从萧县这一路来，见到了那么多难民，赵宁不用想也知道，徐州城外的难民会更多。
赈济难民，他们责无旁贷。
——因为赵宁的身份暂时不便暴露，所以在外人面前，扈红练对他的称呼改回了公子。
“立即行动，要快。”发出这条命令，赵宁迈步向前。这种事他必会亲自投入其中，绝不可能只是发号施令。
“属下得令！公子，只是”扈红练跟上赵宁，欲言又止。
“只是什么？”赵宁脚步不停，边走边问。
“只是难民太多，今日又是大雨，我们要及时赈灾，必须倾巢而出，可一旦倾巢而出，我们在徐州城的实力就会完全暴露。”扈红练如实禀报。
一品楼、长河船行在各地的探子，都有各自的掩护身份，或为商贾，或为地主，或为平民，连官吏都有。
但近段时间以来，有很多修行者从河北河东进入中原、徐州，他们的掩饰身份还不稳固，而且加起来数量确实不少。
更何况这回是倾巢而出，所谓倾巢而出，就是修行者身边的人——例如地主家的家丁佃户，商贾身边的伙计，都会参与到行动中来。
他们是可以借“善举”之名出动，但这么多人带着近日来准备好的大量物资，不避大雨，有序在城外帮助难民，想要不引起各方怀疑，根本就不可能。
一旦一品楼、长河船行的力量完全暴露，那就是牵一发而动全身，后面很多事情会被影响，很多东西会被改变，让最后一刻提前来临。
对大晋图谋徐州的大计来说，这次行动的后果可谓不同寻常。
对此，赵宁当然知晓。
作为主持全局的人，所有后果他都能想到。
所以，他必须做出相应决定。
赵宁的回答很快，只有三个字：
“知道了。”
就是这简简单单的三个字，语气没有波澜，神色不起变化，就如在跟家里人闲话家常。
而扈红练的反应也很简单。
她没有疑惑，没有犹豫，转身用力一挥手，向身后的人下令：“依计行事！”
跟在她身后的，都是一品楼、长河船行管事级的人物，得了命令纷纷散开，去各自的岗位，带着各自的人，去各自区域做事。
扈红练明确提出此次行动会产生的后果，是作为赵宁心腹臂膀必须要做的，但实际上，她并不认为这是什么问题。
赵宁的反应证实了这一点。
在河北河东进行革新战争时，类似的选择他们做过许多次，无论赵宁还是扈红练，对此都说得上习以为常。
虽说眼下是在徐州，没有朝廷大军在侧，可这并不是影响问题的选择，因为形势永远不是关键。
关键就是，在大晋看来，在大晋一惯的行事准则中，国之大事未有重于百姓者，国之大计，亦不可能有比百姓性命更加重要的存在！
人命大于天。
纵然这是乱世，是被称为人命如草芥的乱世，在大晋心目中，在大晋的金科玉律里，人命依然大于天！
这是原则，是底线，是国家信仰，是文明基石，绝不会在任何时候，因为任何理由而改变！
凡大晋之人，在这个问题面前，绝不会后退半步，亦绝不会打半分折扣！
跟在赵宁身后的雷闯，耳闻目睹了赵宁与扈红练的交流，抑制不住心中的触动，几度想要张嘴说些什么。
为了一群徐州的难民，竟然可以承担贻误军国大计的后果？
自古慈不掌兵义不掌财，身为独当一面的大人