至于私奴？
奴隶不能以人视之，实际上算是财货。
抛开个人情感来看，皇权强盛的时代基本上都会对奴隶，奴仆婢女等进行严格的限制，规定纳人数量以及出台对于奴隶奴仆的人身保护的律法。
说白了，中央集权是方方面面的。
豪族以何强？不就是人身附庸太多了？
他们掌握生杀大权，在奴隶面前和皇帝也没什么区别，毕竟奴隶在法理上来说是财产，不享有生而为人的权利，和畜生没什么两样。
皇权所不能干涉的，都是他所想要干涉的。
所以不管有没有奴隶制，但凡皇权强盛，势必都会出台相关的政令。
始皇帝不介意释奴，不介意皇权的强干涉，但是也不希望赵泗违背现实逻辑，去天真的以为一旨政令天底下就真的没奴隶了。
资本家确实废除了奴隶制，但是底层工人活的还不如奴隶……
“换个称呼呗，仆役？佃农？
总之要给他们登记造册，纳入大秦的统治范围之内，而不能再像以前一样，大秦政府对他们无权干涉。”
“嗯……能想明白就行。”始皇帝点了点头。
很好，不是扶苏那种蠢蠢的善良。
赵泗的善良和宽仁表现得也很明显，但是他是脚踏实地知道什么是能做到什么是不能做到的。
同时，赵泗行事地道理没有违背事情的基本逻辑。
所以，始皇帝也相信，当真的面临选择难题的时候，赵泗不会做出愚蠢的决定。
嗯，这就够了……
等好圣孙计划书下来，对赵泗进行委任以后，自己就可以溜了。
标点符号的推广，《自然与科学》风靡关中！
翌日，早朝……
三公九卿照常汇报政务，几个被特别恩准的郎官和博士作为陪同人员一脸兴奋的出席了该次会议。
始皇帝日常点评加问询……
一切结束之后，赵泗顺带在这场大秦帝国的最高级会议中展开了书籍推销。
“近段日子，匠作局那边的学者写了一本书，叫《科学与自然》，孤看了一些，讲的是什么科学，简单易懂，颇为新奇，究天地万物之理，格物致知，还运用了一种新颖的断句方式，孤刊印了一些，诸卿可以一观，以作点评。”赵泗开口说道。
一旁的宫人应声捧着书上来，人手一本下发过去。
诸公卿闻声接过书籍开始翻阅……
毕竟是太孙殿下亲自开口推销，不管有没有兴趣都得装出来一副有兴趣的样子，就算不想看也得看，不然等会点评牛头不对马嘴岂不是有问题？
当然，这是一本将近十万字的“句作”，受限于时代因素，这个时代的书籍字数普遍偏少，老子的《道德经》拢共也就五千多字，字数过万都可以称得上长篇，十万字，仅从字数上来看当然算得上是巨作。
三公九卿不是闲人，身上都还尚有事务在身，自然不可能当场看完。
因此也只是草草看了一些，约摸过去两刻，李斯当先开口。
“虽然用词用语稍显粗劣，但胜在简单易懂，不停留在事物表面，而去追求其背后的道理以证求真之事，断句之法，亦颇为新颖实用，如此一来，再也不用担心断错句，意会错意思以产生误会，和以往的文章确实大相径庭，别有一番滋味，只不过此篇字数稍多，因此一时半会，臣也不好详评。”
赵泗闻声笑着点了点头。
不愧是李斯，给面子……
实际上论遣词造句文章立意，所谓的《科学与自然》真的是输给这个时代的书籍太多太多了。
简单易懂通俗白话意味着文字不够精炼，语言过于粗劣，这种行文方式不得不说是对这个时代的一个挑战。
李斯身为三公，有他亲自开口定场，其余人自然不会没有眼力见。
说破天不过一本书罢了，太孙殿下觉得有意思那就有意思呗，顺嘴夸两句，又不会影响朝政。
冯去疾紧随其后开口夸赞。
尔后九卿也紧跟着发表意见。
随后是一众郎官博士……
因为有李斯和冯去疾定场，因此总体点评赞扬居多，持中立态度说话模棱两可的占一小部分，持批评态度的也在少数。
“其余科学，朕所知不详，因此便不作点评，但此断句所用之字符，在朕看来颇为有用，如此一来，倒不必担心上下沟通不利，文字之上难揣摩心思，朕打算于官吏之前推行此断句之法，乃至于推行于诸子百家，天下学子，诸卿以为何？”始皇帝开口问道。
“陛下圣明！”李斯当先开口！
这件事李斯当然赞同！
断字断句的字符对官吏上下级之间有效沟通当然是呈提升作用的。
李斯作为百官之首自然要高举双手赞成。
忌讳莫深自古是帝王的特权，始皇帝觉得可以，他李斯当然不可能反对，这样一来