他们今晚被迫参与进去的“戏曲”的难度，又比昨夜“丧事”的难度大，因为神像已经拿回了将近一半的感官。
他们都是普通人，身体的力量不可能对抗得过村子里海量的纸人和巨大的神像。满状态时不可能，“供养”之后体力下降，更不可能。
所以，纸人夜夜上门这件事，虽然要命，却也是给他们获取线索，以便从神像手中幸存或者逃出村庄的机会。甚至这机会，应该也是他们一开始和红线媪交易才得来的。
这样的话，神像越强，要破解纸人的局就会越难，相应的，他们得到的线索也应该更接近核心才对。
如果这个线索仅仅对应着神像的来历，在第一晚得到，还算说得过去，毕竟他们第一晚时，还不知道会有神像和神像的分身。
可现在是第三晚。荆白通过第二晚的“白事”拿到的线索，就能指引他取出莲台里的木盒，夺走神像的视觉。
第三晚远比第二晚危险，破解起来也更吃力，得到的线索就应该更有效。何况早上，等周杰森取出了神像里的木盒，他们就要直接面对从莲台上脱身的巨大神像。
如果今晚获得的只是一个介绍神像来源的线索，未免也太不合理了。
这至少应该是一个能帮助他们对抗神像，或者逃离村子的线索才对。
可问题是，这几句话假如不是说神像，还能是在说什么呢？
这个思路讲出来过于复杂，荆白不想耽误时间，索性道：“你先说你知道的。”
季彤知道今晚能得救，除了罗意拼尽全力，就是荆白和白恒一的鼎力相助。她没了半点藏私之念，荆白问了，她就一五一十地答：“在我印象里，‘天清地浊’这句，包括后面的‘太虚’，应该是道教的观念；‘法相’那句是佛教的。”
她努力想了想，又补充：“清净殿里困着那个大神像的莲台，普遍来说，更接近佛教的法器。然后兰亭曾经说过，月老祠里的那位手里拿布囊的月老，是一位道教的正神。”
荆白点了点头，陷入了思考。
这样起码是挂上钩了，但按他的思路，还是不太合理。
莲台与佛有关，月老是道教神，两个都对神像有一定的警示和抵抗作用。这都是他们昨天就知道的事。
周杰森他们昨天去月老祠，月老都已经指着神像的方向了。如果明天神像追出来，他们还不知道应该往月老祠躲，非要等到今晚似是而非的提示，那未免也太傻了。
按昨晚的思路，线索提示的东西应该是对他们第二天有帮助的才对。
荆白昨天能找到木盒，就是因为夜里，童女的歌谣说“神仙压顶难翻身”。第二天见到清净殿里巨大的神像，他就意识到底下莲台可能有东西。
前一天他根本没去清净台，按周杰森等人的说法，当时那里只得一个放抽屉的台子，里面没有神像，更没有莲台。
所以，理论上，线索应该是对他们第二天……或者至少是暂且还不知道的事有所提示，而不是这些他们本来就已经知道了的东西。
季彤等了一会儿，见荆白神色端凝，显然还在思索，不像有成型的推论的样子，又搜肠刮肚了一番，试图提供更多可能有用的知识。
可惜她这方面实在没什么储备，想得脑门出汗，也想不起别的。她想了半晌，越想越是挫败，只能对走在旁边的荆白低声说：“不好意思啊，路哥，我对这方面的知识了解不多，再往深了想，也想不出别的了。”
荆白还在想这段话，耳边捕捉到她说的，过了片刻才反应出来，随口道：“没事……”
他脸色忽然一滞。
不对。
季彤或许对这方面了解不多，但是……在这里，还有一个昨天早上仅凭纸人上门的顺序，就猜出了他们各自代表了眼、耳、鼻、舌、身、意这六识的人。
他不知道白恒一了解多少，但总该比季彤了解得更多。
方才季彤解释自己没有听错时，白恒一也确实说了，季彤说的能内容串联起来。
可从那之后，他就没再说过话了。季彤和罗意提出的观点，荆白能意识到不合理，白恒一不可能毫无察觉。后面季彤提出对一些概念比较模糊的分类，他肯定也知道，却不说话。
白恒一的确喜欢开玩笑，偶尔也爱卖关子，但只在他自己也不能完全确定的情况下，更不是在这种紧要关头。
荆白当然知道他不可能害自己，甚至更胜一筹，他根本不在乎白恒一是不是要害他。但他不喜欢白恒一悄悄背着他计划他不知道的事。甚至只要一想到，他就觉得心底涌起一股不知道打哪儿来，却切切实实存在着的、如坠深渊般的不安。
他心里发沉，悄悄看了一眼白恒一，比他略高一些的青年没有立刻注意到他的目光。
他垂着眼帘，看着好像在看路，神情宁静而悠远，任谁也瞧不出他的心事。
不像是在想事情，更像在出神。
荆白收回视线，先自己在心里默数了许多遍自己